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书的(de )前言中，译(⬆)(yì )者将人(rén )类谈(🏉)论死亡(🚬)和谈论(lùn )性相比，并得出两者一(➡)致的(😆)结论。其实不然，食色(🥠)(sè )性也(yě )并不(🚃)是死(🚥)色性也(🌺)。人在(zà(🀄)i )谈论性时往(🚤)往嘴(⤴)上禁忌心(🦕)里向(📑)往，而从来不见有(yǒu )人向往地谈(tán )论死。西方文人历来比(🛑)较开放——其实不是(👤)开放(🎑)只是正常罢了——两(liǎng )样都不(bú(💳) )讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯(sī )，中(zhōng )国的只见到一个沈从文，外加一个译字(🚄)，使人难辨究竟是沈(shěn )从(🚧)文(🚏)译别人(🦂)还是别人(🌘)译沈从(cóng )文。总的感觉(☝)，中(zhō(♎)ng )国文人(🤗)太可怜。其实，我(🐧)觉得如(rú )此浩大的(👆)(de )中国(guó(🥍) )不会缺少论死的东西，除了(🛃)恩莱特对中国文学、哲(zhé )学总(🙈)体(tǐ )的不了解(jiě(🎅) )外，还包括(🤚)中国(🌒)文人向来(🎳)觉得死这东(dōng )西(🔗)不登大雅之堂，偶尔(🍍)写一(🐯)些也仿佛少女(nǚ )的日记(jì )，只(zhī )待夜深人静时(🥇)自己品读，并有(yǒu )理，有(yǒu )理地叫(⬜)。众人到(🧢)底都(🔭)(dōu )是有(yǒu )身份地位的人，一被人控(🔲)诉(🎐)，倒是很快地就安静了(🐠)下来。只要这个人是真的(🌂)有本事，她(tā )嫁过(🗿)(guò(🚕) )去(🔆)带着的(de )不仅是(✉)嫁妆还有家族的人(rén )脉(💟)。铁玄连忙(🚷)笑着说道：我怎么可(🏭)能会怕这个！她嘎嘣脆地(🏀)咬着嘴里(lǐ )的(de )糖，嘬(🕍)了一(🔳)下嘴(🍠)，去哪儿？几个(gè )人？我可(🎅)不可以约同(🈺)学(🔐)一起？(🍞)翼人们看上(🥡)去也(💠)(yě )没有特别，不(👲)过脸(liǎn )上(shàng )看上去，也(yě(🗝) )不知(🐇)道是因为大树的吸(xī )引(🏁)还是(🔈)(shì )因为长(😆)久的(🍞)走路引(🏁)起的疲惫。如果真有什(🗨)么不妥的地方，张秀娥(🤤)也不希望孟(mèng )郎中说给周氏听，周氏(📮)(shì )本就容(⚾)(róng )易多想(📐)(xiǎng )，若是再(zài )因为这个，周(😺)氏胡思乱想(xiǎng )怎么(🍁)办？一刻钟(🥣)后，又继(🍽)续称粮(🍊)食了(👿)。方才村口乱成一团(😋)，那么多人来(🐀)来回回。此时各(🎺)家才开始找方才放在场上的粮食，好在(📔)都没有丢，除了麻袋(🤘)被踩(📧)的脏了点。他(🤝)停(🕡)下车(chē(🛁) )，直接走(zǒu )进了便利(🕴)店，买了(le )一大瓶矿泉水(🅱)，出来就(jiù )咕咚咕咚地大口喝了(🚮)起来(lá(🔂)i )。

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